Mãe Sylvia da Oxalá: luta e história para patrimonializar o primeiro terreiro de candomblé no estado de São Paulo

Resumo

As histórias da cidade de São Paulo são feitas com processos da criação da realidade desejada com a imposição das impressões dos grupos de poder, destruindo e construindo seus ideais e escrevendo e formando a memória pelos apagamentos das histórias com a escrita de uma nova história. Nesse artigo, fruto de pesquisa de mestrado, apresentamos um fragmento do patrimônio cultural da cidade de São Paulo que é o terreiro Axé Ilê Oba, e da fortíssima presença feminina da Yalorixá Mãe Sílvia de Oxalá, que exerceu grande protagonismo social diante dos movimentos negros paulistanos nas décadas de oitenta e noventa, onde acompanhou o processo de restabelecimento democrático do país, exercendo uma forte representação, tanto dos terreiros de candomblé como da população negra junto aos órgãos municipais. Analisa-se a arquitetura do Axé Ilê Obá que foi o primeiro terreiro de Candomblé da cidade de São Paulo a ser tombado pelo Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico (CONDEPHAAT)  em 1990 na gestão desta yalorixá entre os anos de 1986 à 2014 e também obteve a criação do Centro de Cultura Negra, ambos no bairro do Jabaquara. Pretende-se neste trabalho descortinar fatos que comumente ficam ofuscados, possibilitando assim que façam parte da real construção da cidade.